En ukrainsk juletragedie

Publisert på verdidebatt.no, 6. januar 2018

Det er ikke Jesusbarnet som står i sentrum når de ortodokse kristne i Ukraina i dag feirer jul. Det er to år gamle Evhen som preger nyhetsbildet.

Når ukrainere i dag samles rundt julebordet dekket med 12 tradisjonelle retter, er det ikke julebudskapet som preger høytiden. I Donbass brytes stadig julefreden av skuddsalver, og en toårings tragiske død har blitt symbolet på splittelsen blant ortodokse kristne i landet. Lille Evhen fra Zaporizjzja øst i Ukraina fikk aldri oppleve 2018. Nyttårsaften ble han drept da en selvmordshopper traff ham og dro ham med seg ut av dette livet. Evhen var ute og lekte med sin far i bakgården der han bodde.

(mer…)

Hybridkrig i Guds navn

Publisert i VG 27.07.2016

Ukraina har siden Maidan-opprøret i 2014 langt på vei kuttet sine politiske og økonomiske bånd til Russland. Nå henger også det ortodokse kirkefellesskapet mellom Ukraina og Russland i en tynn tråd.

I begynnelsen av juli i år satte to kirkeprosesjoner av sted i Ukraina. En fra det krigsherjede Donetsk fylke i øst, den andre fra Ternopil fylke i vest. Etter planen skal de to prosesjonene møtes i den ukrainske hovedstaden Kiev 27. juli, dagen før den årlige markeringen av kristningen av Kiev-riket i 988.

(mer…)

Skjebnevår for de ortodokse kirkene i øst…?

Publisert på maidan.no, 24. mai 2014
(Se en forkortet versjon her)
Patriotismen og motstanden mot russisk innflytelse som Putin nå har vekket til live i Ukraina, kan vise seg å få alvorlige konsekvenser for Putins viktige støttespillere i den russiske ortodokse kirke og patriarken i Moskva. Begivenhetene som har utspilt seg i Ukraina de siste månedene kan føre til en sammenslåing av de tre ukrainske ortodokse kirkene, noe som vil bety at den russiske ortodokse kirke mister sin innflytelse over den største av de tre ortodokse kirkene i Ukraina, og dermed også sin ledende posisjon i den ortodokse verden. Et slikt brudd vil antageligvis føre til en identitetskrise i den russiske ortodokse kirke, da en vesentlig del av de østlige ortodokse kirkenes historiske identitet er knyttet til Kyiv Rus, som ble kristnet av Volodymyr den store i 988.

(mer…)

Religiøse motsetninger i Ukraina

Publisert i Nordisk Østforum 1/2002

I juni 2001 foretok pave Johannes Paul II en historisk reise til Ukraina av stor symbolsk betydning. Dette var det første pavebesøket til et område som Den russisk-ortodokse kirke regner inn under sin jurisdiksjon. Patriark Aleksij II av Moskva og hele Rus’ motsatte seg derfor besøket. Begrunnelsen var i første rekke at pavens nærvær ville forverre konfliktene mellom katolikker og ortodokse om retten til kirkebygg i Vest-Ukraina og anklager om
katolsk misjonering på ortodokst område.

Les hele artikkelen her.